如果把山西形容為一塊可以燃燒的煤，那就是金木水火土中的“火”。亞日為晉，可謂是火。晉文化決定了在中華文明歷史長(zhǎng)河中的戰(zhàn)略地位。
過去現(xiàn)在未來(lái)依然必然自然承擔(dān)的歷史使命，就是燃燒自己，貢獻(xiàn)國(guó)家民族！火，能夠逾越萬(wàn)萬(wàn)年而生生不息嗎？
大道理
2024年3月18日13:32:35
作為中華文明的發(fā)祥地之一，山西擁有悠久的歷史文化。春秋時(shí)期的霸主之一晉國(guó)，便是由山西境內(nèi)興起，而晉國(guó)開國(guó)的重要物證就藏在山西博物院里……
千年“神鳥”
山西文物久負(fù)盛名，出土文物中又以商周青銅器尤為耀眼。今天幫我們解開晉國(guó)秘密的線索就集中在了一只“神鳥”身上。這只“神鳥”就是距今已有3000余年的晉侯鳥尊，它是山西博物院的“鎮(zhèn)館之寶”，也是三晉歷史文化的經(jīng)典名片。
碎片后重生
晉侯鳥尊出土于山西省曲沃縣北趙村晉侯墓地114號(hào)墓，考古工作者發(fā)現(xiàn)它時(shí)，它只是一堆“碎片”，爆破盜掘使這件國(guó)寶嚴(yán)重受損。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)拼對(duì)、修補(bǔ)、除銹，這只3000余歲的“神鳥”才得以重現(xiàn)人間。
晉侯鳥尊身高39厘米，長(zhǎng)30.5厘米，鳥身上飾有羽毛及云雷紋，兩翅和兩足飾卷云紋，尾部是華美的羽翎紋。仔細(xì)端詳，鳥尊為高冠鳳鳥形，造型極其生動(dòng)。晉侯鳥尊，以鳳鳥回眸的姿態(tài)呈現(xiàn)在大家面前，頭聳高冠，嘴上后部?jī)杀强?，圓眼，鉤形眉，兩翼上揚(yáng)，尾巴下垂。
我的姿態(tài)就是我的態(tài)度
晉侯鳥尊的背部有一個(gè)小蓋子，拿起蓋子的部位被巧妙地設(shè)計(jì)成一只小鳥，與主體的回首鳳鳥相呼應(yīng)。從鳳首看，這是一個(gè)鳥型的青銅器，可是從鳳尾看，我們卻能看見一頭大象。原來(lái)鳳鳥的尾羽下方，被工匠設(shè)計(jì)成了一只長(zhǎng)鼻下垂向內(nèi)卷起的大象，與鳳鳥的雙足形成穩(wěn)定的三點(diǎn)支撐，使鳥尊重心不會(huì)偏前，能穩(wěn)穩(wěn)立住，一副卓然于世的神態(tài)。
身世揭秘
晉侯鳥尊的器蓋和腹底鑄有銘文“晉侯作向太室寶尊彝”，宛若一張自我介紹的名片，告訴大家：我是一件祭祀的禮器。
古代祭祀禮器中有“六尊六彝”，“鳥尊”即為其一。尊，今作樽，是商周時(shí)代的大中型盛酒器，也是古代祭祀時(shí)的重要禮器。尊的形體可分為肩大口尊、觚形尊等。除此之外，商周至戰(zhàn)國(guó)期間還有犧尊，即將尊鑄成牛、羊、虎、象、豕、馬、鳥、雁、鳳等動(dòng)物形象，統(tǒng)稱為彝。商周時(shí)期人們崇尚祭祀活動(dòng)，用到各種動(dòng)物造型的尊彝祭祀器。
一段故事的開始……
經(jīng)考古學(xué)家考證，晉侯鳥尊就是第一代晉侯燮父祭祀祖先用的器物。燮父的父親就是山西家喻戶曉的唐叔虞，叔虞被封到了位于晉南的古唐國(guó)，在周王室的爵序中，唐為伯，燮父繼位為唐伯，改國(guó)號(hào)為晉，晉國(guó)爵序也提升為侯，燮父稱晉侯。鳥尊蓋內(nèi)銘文中的“晉侯”就是燮父的自稱。這個(gè)“晉”字是迄今為止考古出土最早的金文“晉”字，見證了燮父改唐為晉的歷史。
位于曲沃、翼城之間的曲村天馬遺址，是晉國(guó)在西周時(shí)期的都城所在地。這里有晉侯墓地、晉國(guó)高等級(jí)貴族墓地、平民墓地，尤其是晉侯墓地，考古發(fā)掘了9組19座晉侯和夫人的墓葬，出土大量青銅器、玉器。這些出土文物進(jìn)一步證經(jīng)補(bǔ)史，令西周時(shí)期晉國(guó)國(guó)君排序得到進(jìn)一步證實(shí)，晉侯墓地的發(fā)掘?qū)ρ芯繒x國(guó)早期歷史非常重要。
古“晉”邀約
三千年的時(shí)光穿越，晉侯鳥尊依然保持著與生俱來(lái)的貴族氣質(zhì)，優(yōu)雅從容，仿佛有一種不知“晉”從何來(lái)，但品讀起來(lái)一往情深的深邃感和厚重感。晉侯鳥尊，向我們講述的還有很多，歡迎大家前往山西博物院，感受這“晉”入心田的文化魅力，探尋時(shí)光，且聽鳳鳴。
