中國(guó)網(wǎng)評(píng)論員 華章
5月20日，賴清德就任臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人并發(fā)表就職講話。他在講話中，不僅大肆宣揚(yáng)“兩國(guó)論”，妄稱“兩岸互不隸屬”，還歪曲臺(tái)灣地區(qū)歷史，割裂兩岸血脈聯(lián)系。更有甚者，賴清德還企圖以犧牲臺(tái)灣全島乃至人民的利益為代價(jià)，主動(dòng)配合美國(guó)遏華戰(zhàn)略。其“臺(tái)獨(dú)金孫”的本性、媚外忘祖的奴性展現(xiàn)無(wú)遺。
無(wú)底線媚美賣臺(tái)，是為不忠
賴清德不僅大談“臺(tái)灣是民主世界MVP”，呼應(yīng)美國(guó)的“民主陣營(yíng)”與“不民主陣營(yíng)”對(duì)抗敘事，更以臺(tái)灣地區(qū)“位于‘第一島鏈’戰(zhàn)略位置”沾沾自喜。
眾所周知，“島鏈”是對(duì)西太平洋一系列島嶼的統(tǒng)稱，是20世紀(jì)50年代時(shí)任美國(guó)國(guó)務(wù)卿杜勒斯提出的戰(zhàn)略構(gòu)想，主要用來(lái)遏制蘇聯(lián)、中國(guó)、越南、朝鮮等社會(huì)主義國(guó)家，充滿了冷戰(zhàn)思維、意識(shí)形態(tài)偏見(jiàn)，直到現(xiàn)在，美國(guó)的“島鏈戰(zhàn)略”依然是遏制中國(guó)和俄羅斯的重要抓手。正是因?yàn)槠鋷в袧庵氐膶?duì)抗色彩，地區(qū)各國(guó)避之唯恐不及，賴清德卻興高采烈地拿過(guò)來(lái)扣在臺(tái)灣地區(qū)和全島民眾頭上，將臺(tái)灣未來(lái)的興衰安危、民眾的生死存亡，毫不猶豫地獻(xiàn)祭給了美霸權(quán)主義圖謀。
一邊以“民主”“自由”空畫(huà)臺(tái)灣地區(qū)未來(lái)的大餅，一邊親手將臺(tái)灣地區(qū)往兵兇戰(zhàn)危的險(xiǎn)地里送，只忠于美國(guó)意志的賴清德，是海峽兩岸華夏民族的公敵和叛徒。
惡意篡改臺(tái)灣歷史，是為不孝
臺(tái)灣民進(jìn)黨“執(zhí)政”期間，在島內(nèi)極盡教育“去中國(guó)化”之能事。特別是近年來(lái)其推動(dòng)的“去中化”課綱，將臺(tái)灣史從中國(guó)史中劃出來(lái)單獨(dú)成冊(cè)，大幅刪減中國(guó)史并歸入東亞史，企圖將臺(tái)灣同大陸進(jìn)行切割，否定幾千年來(lái)兩岸同宗共祖的歷史、文化、血脈淵源。
自稱“臺(tái)獨(dú)工作者”的賴清德上臺(tái)后，恐怕只會(huì)繼續(xù)加大“文化去中”的力度。就職幾天前，賴清德曾公開(kāi)參加了一場(chǎng)紀(jì)念日本殖民統(tǒng)治時(shí)期一名日本工程師的“追思紀(jì)念”活動(dòng)，其不僅表示“深重觸動(dòng)”，更叫囂“臺(tái)灣有事就是日本有事，日本有事也是臺(tái)灣有事”。本次就職演講結(jié)尾時(shí)，賴清德竟稱“臺(tái)灣1624年從臺(tái)南出發(fā)，開(kāi)啟全球化開(kāi)端”，連荷蘭殖民者侵略強(qiáng)占臺(tái)灣的歷史也要美化。
將海峽對(duì)岸的祖國(guó)大陸定義為“外國(guó)”甚至“敵對(duì)勢(shì)力”，卻把歷史上侵略奴役臺(tái)灣人民的外國(guó)殖民者說(shuō)成是“自家人”，賴清德數(shù)典忘祖、認(rèn)賊作父，一定會(huì)被牢牢釘在歷史的恥辱柱上。
頑固推動(dòng)“臺(tái)獨(dú)”路線，是為不義
臺(tái)灣民進(jìn)黨“執(zhí)政”期間，一直在推動(dòng)“切香腸式”的漸進(jìn)“臺(tái)獨(dú)”，甚至不惜通過(guò)修訂黨綱，為所謂“公投”鋪路。但連慣于打“臺(tái)灣牌”的美國(guó)都深知，民進(jìn)黨早晚有“切到手指”的那一天。因此，為避免臺(tái)海局勢(shì)失控，去年11月30日，美國(guó)三名中美關(guān)系學(xué)者葛來(lái)儀、白潔曦與柯慶生在《外交事務(wù)》雜志聯(lián)名發(fā)文，呼吁賴清德考慮凍結(jié)“臺(tái)獨(dú)黨綱”。美媒也曾表示，美國(guó)政府對(duì)于賴清德的激進(jìn)“臺(tái)獨(dú)”立場(chǎng)并不放心。
然而，從賴清德的講話中來(lái)看，雖然美國(guó)的真實(shí)態(tài)度無(wú)從知曉，但賴清德是打算在“臺(tái)獨(dú)”路上走到黑了。其不僅全盤(pán)繼承了蔡英文的“中華民國(guó)與中華人民共和國(guó)互不隸屬”謬論，還企圖為此找到“法理依據(jù)”。
無(wú)論是從歷史經(jīng)緯還是從法理角度，一個(gè)中國(guó)原則都無(wú)可撼動(dòng)。1971年10月25日，第二十六屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)以壓倒性多數(shù)通過(guò)第2758號(hào)決議，“恢復(fù)中華人民共和國(guó)的一切權(quán)利，承認(rèn)她的政府的代表為中國(guó)在聯(lián)合國(guó)組織的唯一合法代表并立即把蔣介石的代表從它在聯(lián)合國(guó)組織及其所屬一切機(jī)構(gòu)中所非法占據(jù)的席位上驅(qū)逐出去?！比粝衩绹?guó)某些政客和民進(jìn)黨當(dāng)局鼓吹的“聯(lián)合國(guó)大會(huì)第2758號(hào)決議沒(méi)有解決一個(gè)中國(guó)原則問(wèn)題”，那為何在恢復(fù)中國(guó)合法席位的同時(shí)，要驅(qū)逐蔣介石的代表呢？若“臺(tái)灣地位未定”，為何每年中國(guó)在聯(lián)合國(guó)和其他眾多國(guó)際組織中繳納的會(huì)費(fèi)比額都將臺(tái)灣的GDP計(jì)算在內(nèi)？
由此可見(jiàn)，臺(tái)灣民進(jìn)黨當(dāng)局以及部分美國(guó)政客是典型的“無(wú)理攪三分”，就是要用耍無(wú)賴的方式強(qiáng)行為“臺(tái)獨(dú)”主張博取所謂“國(guó)際空間”，進(jìn)而服務(wù)于美國(guó)的對(duì)華戰(zhàn)略。而賴清德之流為謀個(gè)人政治私利，置中華民族統(tǒng)一大業(yè)、兩岸和平穩(wěn)定大義于不顧，找再多“法理依據(jù)”也是一紙空文。
賴清德“互不隸屬”言論一出，臺(tái)灣股市瞬間閃崩，尤其是與旅游業(yè)相關(guān)的股票遭遇劇烈波動(dòng)，這說(shuō)明包括資本在內(nèi)的外界都已認(rèn)識(shí)到，賴清德打著所謂“維護(hù)和平”旗號(hào)，卻不斷煽動(dòng)兩岸對(duì)立，他才是臺(tái)海和平的最大威脅。在祖國(guó)統(tǒng)一的浩蕩歷史大勢(shì)面前，賴清德之流謀獨(dú)挑釁既不得人心，也于理無(wú)據(jù)，只會(huì)淪為中華民族的歷史罪人。
