黃河新聞網(wǎng)訊（記者牛牧瑤）一方水土，滋養(yǎng)華夏民族的根脈；千年文明，記錄中華歷史的綿延。當你踏上三晉大地，表里山河如畫卷般徐徐展開，厚重的歷史和燦爛的文化交相輝映，遠古時代可感可觸，文化瑰寶可觀可嘆，行之所至，皆為華美篇章。
山西行，是一場文化盛宴
眾所周知，地上文物看山西。山西擁有28027處古建筑，且時代序列完整、品類眾多、形制齊全，被稱為“中國古代建筑寶庫”。穿行于古建之間，宏偉的殿閣、絢麗的彩塑、精巧的壁畫……不失為一場視覺的文化盛宴。
在平遙的鎮(zhèn)國寺，萬佛殿在古槐的掩映中愈發(fā)壯觀，碩大的屋頂覆蓋著紅色的墻體，檐角上卷，宛如雄鷹張開的翅膀。萬佛殿建于北漢年間，是中國現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑之一，被稱為“千年瑰寶”，其所用斗拱形狀巨大，有唐代建筑之風(fēng)，兼具美觀和實用性。鎮(zhèn)國寺講解員侯志紅說：“斗拱是中國古建的‘專利’，不用一根釘子，就能維持房屋牢固穩(wěn)定，所以我們今天才能看到這些古代建筑的魅力?！?/span>
韋馱像。牛牧瑤 攝
走進平遙的雙林寺，仿佛踏入了一個五彩斑斕的世界，這里的彩塑以其數(shù)量之多、技藝之精、保存之完好而著稱于世，被譽為“東方彩塑藝術(shù)寶庫”。寺內(nèi)擁有總計2000多尊彩塑，大者丈余、小者尺許，每一壁龕為一獨立神話或佛教故事，人物造型生動，神態(tài)逼真，尤其以“千手觀音像”與“韋馱像”最為經(jīng)典。韋馱像巍然肅立，身披甲胄，神情凝重，整個身體呈現(xiàn)出一種微妙的動態(tài)平衡，有“天下第一韋馱”“全國韋馱之冠”之稱。
來到長治觀音堂的游客，無不為殿內(nèi)的懸塑而震撼。不足40平米的空間，匯集了500尊大大小小的彩塑，彷佛一座立體的3D神佛空間。只見殿內(nèi)廟宇四壁及柱、梁、架上，塑滿天富圣境、桂殿蘭閣、瓊樓玉宇，以及三教各界人物。佛家的十八羅漢、二十四諸天，道家的玉皇大帝、王母娘娘，儒家的七十二賢人……熙熙攘攘，仿佛儒釋道三教正在進行著一次“歷史性會面”。
北齊壁畫。牛牧瑤 攝
太原北齊壁畫博物館保存了北齊時期壁畫300余平方米，面積之大、水平之高、保存之完好，在國內(nèi)外均實屬罕見。壁畫把人物馬匹刻畫得惟妙惟肖，極富動感，而且特別注重從細節(jié)上刻畫人物的表情動態(tài)和內(nèi)心世界。如《鞍馬游騎圖》中的駿馬眼睛無論人們從哪個角度看，都有和馬眼對視的效果。此外，太原北齊壁畫博物館還匯集了山西境內(nèi)婁叡墓、九原崗墓、水泉梁墓出土的北朝時期墓葬壁畫，向游客全面呈現(xiàn)了北齊壁畫的華彩。
山西行，是一段藝術(shù)之旅
《又見平遙》演出劇照。錢龍 攝
《又見平遙》是國內(nèi)首部大型室內(nèi)情境體驗劇，講述了清朝末期平遙古城票號東家趙易碩抵盡家產(chǎn)，從沙俄?；亓朔痔柾跽乒竦囊粭l血脈的故事，全方位展現(xiàn)山西、晉中和平遙古城深厚的歷史文化。該劇通過戲劇、舞蹈、影像、音樂等多種藝術(shù)形式，結(jié)合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技，讓觀眾在90分鐘的時間里，仿佛穿越回一百年前的平遙古城，再次感受那段波瀾壯闊的歷史。近年來，山西文旅在平遙古城、五臺山等景區(qū)，依托特色演藝優(yōu)勢資源，推出《又見平遙》《又見五臺山》大型沉浸式實景劇，將景區(qū)特色和當?shù)匚幕疃热诤希蛟炝耸舐糜窝菟嚻放?，大大提升了觀眾的“文化游”體驗。
長治堆花作品。錢龍 攝
山西悠久的歷史賦予其豐厚的非遺家底，基本形成國家、省、市、縣四級名錄體系。作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“長治堆花”，是山西省的傳統(tǒng)民間畫類工藝品。一件成熟的長治堆花絲綢成品，既包含了中國畫的筆墨韻味，也有著油畫的筆觸質(zhì)感，同時還能體現(xiàn)出浮雕的立體感，也被稱為中國最早的“立體國畫”。在堆花制作中，工匠師傅們需要將各種材料用獨特的技藝，把風(fēng)景、人物等形象生動地呈現(xiàn)在畫面上，使其栩栩如生、呼之欲出。國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上黨堆花的第十八代傳承人李衛(wèi)東告訴記者，隨著時代的發(fā)展，堆花藝術(shù)不斷融入新材料、新技藝，目前堆花藝術(shù)已成為山西文旅的一張亮麗名片。
創(chuàng)新文化表達方式，用不同藝術(shù)形式講述山西的故事，才會讓三晉文化傳播得更遠、更深入人心。隨著文化和旅游的深度融合，更多富含山西本土元素的藝術(shù)作品被生產(chǎn)、被創(chuàng)作，讓遠道而來的游客在游玩的同時，也能感受到濃厚的藝術(shù)氣息。
山西行，是一次文明對話
“參觀山西古建筑，無疑是一次穿越時空的奇妙之旅，讓人深刻感受到中華文明的博大精深與三晉歷史的悠久厚重?！辈┲鰼森淼淼在一次山西之行中，發(fā)出這樣的感慨。山西這片土地深藏著華夏民族生存發(fā)展的印記，孕育了中華文明的文化基因和精神價值，諸多文化遺存也仿佛正在講述著那些歷史深處的悠悠往事。
晉祠獻殿。牛牧瑤 攝
晉祠，初名唐叔虞祠，是為紀念西周武王之子叔虞而建的祠堂，也是唯一集宋、金、元、明、清古建筑精華為一體的建筑群，被譽為中國古建筑博物館，宋代建筑的代表作圣母殿，現(xiàn)存唯一的十字型古橋宋代魚沼飛梁，穩(wěn)如大殿，巧似涼亭的金代建筑獻殿，被譽為晉祠三大國寶建筑。晉祠也是晉文化最重要的綜合性實物載體，被稱為三晉歷史的“線裝書”。據(jù)晉祠博物館講解員劉思蘭介紹，山西人不僅將晉祠視為“晉源”，更將其視為“晉魂”，在晉祠，游客可以跨越古今，領(lǐng)略到各種歷史文物承載的晉文化內(nèi)涵。
日昇昌票號。牛牧瑤 攝
平遙古城是明清時期中國最為繁榮的商業(yè)金融中心，是民族商業(yè)的歷史見證，也是晉商發(fā)祥地。十七世紀，晉商開辟南起福建、北達蒙俄、連接歐亞的國際貿(mào)易通道——萬里茶路，是歷史上“一帶一路”大商圈的重要組成部分。他們沿線創(chuàng)票號、立號規(guī)，過邊關(guān)運銷糧草食鹽，渡鄰國販售茶葉絲綢，創(chuàng)造了匯通天下的奇跡。如今，游客走進“現(xiàn)代銀行的鼻祖”——日昇昌票號時，仍然會被晉商的誠信文化所感動。
位于長治市的崇慶寺始建于北宋時期，全寺由天王殿、千佛殿、臥佛殿、大士殿、地藏殿等殿堂組成一個四合院布局。寺內(nèi)還保存有歷代彩塑300余尊。尤其是大士殿內(nèi)的十八羅漢塑像，人物形象逼真，神態(tài)生動自然，衣飾婉轉(zhuǎn)流暢，深刻體現(xiàn)了宋代當時高超的彩塑水平和對佛法的深刻理解，被一眾彩塑藝術(shù)家奉為“宋塑之冠”。這些塑像將人生漸次修為的歷程，逐一具象地呈現(xiàn)出來，讓彩塑人物和思想境界合二為一，讓觀眾從這些具體形象中，獲得人生的啟迪。與崇慶寺十八羅漢塑像相對，長治法興寺的十二位大菩薩像卻刻畫出宋塑菩薩悲天憫人、深沉圣潔的母性情懷。
一磚一瓦，一石一木，鐫刻著歷史的足記，跨越時空，在今天與眾人相遇。翻開山西這本華夏歷史書時，文明之旅也將徐徐開啟！
