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文耀中華|《凝心聚力》

  人民有信仰,國家有力量,民族有希望。習(xí)近平總書記指出,“人類社會發(fā)展的歷史表明,對一個民族、一個國家來說,最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。”社會主義核心價值觀是凝聚人心、匯聚民力的強大力量,也為鑄牢中華民族共同體意識提供了價值引領(lǐng)。

  大型通俗理論節(jié)目《文耀中華》之《凝心聚力》,探討如何在全社會踐行和培育社會主義核心價值觀,以及在新時代推進社會主義核心價值觀建設(shè)的重大意義。

  社會主義核心價值觀的內(nèi)容和意義

  “我和我的祖國,一刻也不能分割……”2024年是新中國成立75周年,大街小巷都在傳唱《我和我的祖國》,每當(dāng)這首歌的旋律響起的時候,無數(shù)中華兒女的內(nèi)心就會被深深地觸動。它之所以能夠激起廣泛而又深刻的共鳴,就在于它觸動了中國人基因當(dāng)中的那份家國情懷。

  追求團結(jié)、強調(diào)統(tǒng)一、向內(nèi)凝聚,愛國主義是深深烙印在中華民族內(nèi)心深處的核心價值觀,體現(xiàn)個人對國家和人民的深情大愛。核心價值觀,承載著一個民族、一個國家的精神追求,體現(xiàn)著社會評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)。國家需要共同認可的核心價值觀,每個時代都有屬于自己的時代精神和價值追求。社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。黨的十八大從國家、社會和公民三個層面概括了社會主義核心價值觀。倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。這“三個倡導(dǎo)”,勾繪出一個國家的價值內(nèi)核、一個社會的共同理想、億萬國民的精神家園,在全社會激發(fā)起強烈的共鳴。

  南京大學(xué)哲學(xué)學(xué)院副院長周嘉昕認為,按照馬克思、恩格斯歷史唯物主義的基本觀點,任何一種價值觀都不可能憑空產(chǎn)生,總有其特定的歷史底色和精神脈絡(luò)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,是中華民族的精神命脈。要引導(dǎo)各族人民牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共同體理念,鑄牢中華民族共同體意識,堅定對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的高度認同,使各民族人心歸聚、精神相依,像石榴籽一樣緊緊抱在一起。

  一部中國史,就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史,就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史。中共中央黨校文史教研部教授王學(xué)斌強調(diào),一個民族、一個國家的核心價值觀,必須同這個民族、這個國家的歷史文化相契合。社會主義核心價值觀生成于中國特色社會主義建設(shè)實踐,同當(dāng)今中國最鮮明的時代主題相適應(yīng),也是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),是中國特色社會主義本質(zhì)規(guī)定的價值表達。必須以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),面向各族群眾加強黨的理論和路線方針政策教育,大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,用共同理想信念凝心鑄魂,打牢民族團結(jié)的思想基礎(chǔ)。

  中華民族是一個大家庭,香港同胞、澳門同胞、臺灣同胞和海外僑胞,都是這個家庭的成員。在澳門回歸祖國25周年之際,澳門各個領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物暢談他們心中至真淳樸的家國情懷。江西省政協(xié)常委、永利澳門有限公司總裁陳志玲為中華文化點贊:“中華文化,就是最優(yōu)雅的文化,能夠包容大家的優(yōu)勢資源共同發(fā)展。”全國政協(xié)文化文史和學(xué)習(xí)委員會副主任、澳門文化界聯(lián)合總會會長吳志良分享了對未來的希冀:“希望澳門在新的歷史起點上有新的作為,也希望澳門跟澳門的年輕人能夠煥發(fā)青春,將‘一國兩制’的偉大事業(yè)推進一個新的臺階。”

  從中華文化的傳播者到科技創(chuàng)新的推動者,從多元發(fā)展的企業(yè)家到公共事業(yè)的管理者,從澳門高等教育的開拓者到旅游文化行業(yè)的深耕者,同胞們真摯的愛國之情洋溢于言表,中華民族共同體意識牢鑄在心中。

  著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人

  革命老區(qū)廣西百色是“全國脫貧攻堅楷模”黃文秀的家鄉(xiāng)。2016年,黃文秀從北京師范大學(xué)碩士畢業(yè)之后就回到了這里,把自己的青春和生命都獻給了脫貧攻堅事業(yè)。挨家挨戶地走訪,為貧困戶建檔,邀請專家指導(dǎo)村民種植,申請項目資金,建設(shè)電商服務(wù)站,改善村里的道路,為貧困大學(xué)生爭取補助......黃文秀將所有的精力都投入到了百坭村的脫貧事業(yè)中。

  在黃文秀的帶領(lǐng)下,百坭村增加產(chǎn)業(yè)、村民們提高收入。她將自己畢生所學(xué),和社會和國家所需要更好地去結(jié)合,在新時代發(fā)光發(fā)亮。黃文秀犧牲的時候只有30歲,她的故事感染了很多人,也激勵了很多年輕人,促使他們選擇回到家鄉(xiāng)。作為新時代青年的一員,黃文秀將個人的理想追求融入黨的偉大事業(yè)之中,用生命書寫了一位時代新人的使命和擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記稱贊她“譜寫了新時代的青春之歌”。她的事跡也被寫入了初中的教科書。

  復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院院長張濤甫對新時代的中國青年表示肯定,他認為以90后、00后為代表的青年一代,不畏艱險,沖鋒在前,用臂膀扛起了如山的責(zé)任,彰顯了青春磅礴的力量,展現(xiàn)出了中華民族的希望。新時代的中國青年是好樣的,是堪當(dāng)大任的。

  周嘉昕指出,黨的十八大以來,我們黨把“培育什么樣的價值觀”同“培養(yǎng)什么樣的人”更加緊密地結(jié)合了起來,提出“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人”這一重大命題,抓住了價值觀建設(shè)的根本,體現(xiàn)了我們黨對“新時代要培養(yǎng)什么樣的人”這樣重要問題的深刻的把握。

  王學(xué)斌提出了培養(yǎng)時代新人最關(guān)鍵的點在于要堅持立德樹人,以文化人。習(xí)近平總書記就強調(diào),“培養(yǎng)時代新人,重中之重是要以堅定的理想信念筑牢精神之基。”

  心中有信仰的時候,腳下才會有力量。有這樣一座宏偉建筑,被譽為“中國共產(chǎn)黨奮斗歷史的精神殿堂”,那便是——中國共產(chǎn)黨歷史展覽館。這里的展品,不僅展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨百年奮斗的光輝歷程和偉大成就,也構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨人精神譜系不可或缺的一部分。這里珍藏著李大釗等20名革命烈士被施以絞刑的絞刑架;23位“兩彈一星”元勛中唯一一位烈士郭永懷的眼鏡;中國三大球項目獲得的第一枚奧運會金牌;嫦娥五號從月球的表面千辛萬苦帶回來的“無價之土”——月球土壤樣品……它們不僅是過去的見證,更是對未來的指引。

  張濤甫結(jié)合當(dāng)下國內(nèi)外的環(huán)境和社會情況分析了這樣的場館對于當(dāng)下青年們的影響作用。面對學(xué)業(yè)、情感、職業(yè)的選擇等多方面的壓力,青年需要強大的精神力量作為前行道路上的指南針和清醒劑。中國共產(chǎn)黨人的精神譜系,無疑為青年成長成才提供了豐厚的精神滋養(yǎng)。

  周嘉昕提出,弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系,是廣泛踐行社會主義核心價值觀的內(nèi)在要求。一百多年來,中國共產(chǎn)黨弘揚偉大建黨精神,形成了井岡山精神、長征精神、遵義會議精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神、抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、特區(qū)精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神、脫貧攻堅精神、探月精神等偉大精神,構(gòu)筑起了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。

  王學(xué)斌認為這些偉大的精神都是在波瀾壯闊的革命實踐中產(chǎn)生的、建設(shè)過程中孕育的。廣大青年要做社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者,向英雄學(xué)習(xí),向前輩學(xué)習(xí),向榜樣學(xué)習(xí),爭做擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時代洪流中,踔厲奮發(fā),勇毅前行。

  將社會主義核心價值觀貫穿于社會生活方方面面

  培育和踐行社會主義核心價值觀離不開榜樣的示范和引領(lǐng)。在青藏高原上有一群特殊的人,被稱為高原上的“種子獵人”。他們在過去的許多年堅持做著同一件事,就是采集植物的種子,如今他們已經(jīng)陸陸續(xù)續(xù)采集了幾千萬顆。

  西藏大學(xué)生態(tài)環(huán)境學(xué)院的拉瓊教授正是“種子獵人”中的一位。近十幾年來,拉瓊教授和他的團隊從青藏高原采集了四千多萬顆植物種子,填補了世界種質(zhì)庫里沒有西藏野生植物種子的空白,對未來的科學(xué)研究留下了非常重要、非常寶貴的材料。

  拉瓊教授的恩師鐘揚教授,是上海復(fù)旦大學(xué)的著名植物學(xué)家,也是一名援藏干部。十幾年來,他帶領(lǐng)團隊成員從藏北高原到藏南高山峽谷,足跡遍布了西藏最偏遠、最艱苦、最荒蕪之地。2017年9月25日,一場突如其來的車禍,讓鐘揚教授的生命定格在了53歲。鐘揚教授去世后,他的科學(xué)研究和援藏事業(yè)并未因此而終結(jié)。西藏大學(xué)的生態(tài)學(xué)進入了第二輪世界一流學(xué)科建設(shè)序列,拉瓊教授帶領(lǐng)的科研隊伍不斷地壯大,不斷有國內(nèi)外知名高校畢業(yè)的博士加入團隊中。拉瓊教授帶領(lǐng)的科研隊伍將追隨鐘揚教授的腳步,讓知識的種子在更加遼闊的疆域中生根發(fā)芽。

  提到鐘揚教授張濤甫十分感慨:“我和鐘揚教授原來是同事,近距離地感受到他自我犧牲和奉獻的精神,特別讓人感動。在這個時代,像這樣的榜樣還有很多。有‘天眼巨匠’南仁東;有‘校長媽媽’張桂梅;有一心為民、忘我工作的縣委書記廖俊波;還有一生只為一條渠的黃大發(fā);點燃大地的‘活雷鋒’趙亞夫等等……他們的人生觀和價值追求,為今天的年輕人樹立了榜樣。”

  周嘉昕認為,榜樣的力量是無窮的。黨員、干部的一言一行、一舉一動,對社會有著很強的示范作用,很大程度上影響著人民群眾對核心價值觀的認同。所以廣大黨員、干部必須帶頭學(xué)習(xí)和弘揚社會主義核心價值觀,用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動群眾。

  王學(xué)斌提出,教育引導(dǎo)是培育和弘揚社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)性工作。社會主義核心價值觀只有被普遍理解和接受,才能夠為人們自覺遵守奉行。所以我們黨強調(diào)要通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障等,使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動,成風(fēng)化人,以文潤人。

  社會主義核心價值觀的貫穿和踐行,一定要潤物無聲,日用而不覺,貫穿于社會生活方方面面,像空氣一樣無處不在。其中有一個很重要的方面,就是從家庭做起,發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,以好的家風(fēng)支撐起好的社會風(fēng)氣。安徽桐城六尺巷的故事,就是以良好家風(fēng)促進鄰里和諧的典范。

  培植社會主義核心價值觀是凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程,要堅持全民行動、干部帶頭,從家庭做起,從娃娃抓起,久久為功。新征程上,要不斷構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量,發(fā)展壯大主流價值、主流輿論、主流文化,進一步筑牢全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的思想根基,凝聚起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。


 
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